San Martín de Porres, Martín el Bueno

Aprendan de mí, que soy manso

y humilde de corazón…..Y encontrarán su descanso

Leyendo diversas hagiografías sobre San Martín de Porres, no dejo de preguntarme porque motivo se le otorga tanta importancia destacar que él es hijo de un noble caballero y de una mujer negra, ¿por qué partir de esta situación?, ¿qué méritos le agrega a su santidad esta condición? Me da tristeza leer u oír del santo negro o el santo mulato, no se oye lo mismo al expresarse de otro santo del santo rubio o le santo blanco o del santo o santa de ojos azules.

¿Alguno de nosotros ha visto a Cristo Jesús?, ¿tendría alguna diferencia para nosotros que el tuviera otro aspecto del que nos han hecho imaginar los pintores y dibujantes?, ¿y si fuera de características físicas tipo oriental chino o japonés, maorí, o zulú, inca o apache, o nórdico o caucásico, que más da? Si vemos los dibujos de los niños de diversos lugares del mundo, cada uno se lo imagina parecido a su raza y es una gracia que así sea…

Martín por el día, trabajaba y por la noche, se dedicaba a la oración, casi al igual que Santa Rosa de Lima. La oración hizo descender el Espíritu sobre su corazón. “El hombre bueno saca el bien del tesoro de bondad que tiene en su corazón” (Lc 6, 43-49). Para ser buenos cristianos, lo mas importante es acercarse a Jesús, relacionarse muy bien con Él, oír con atención sus palabras, y hacer de ella nuestra vida, y así luego comportarnos como Cristo Jesús con todos nuestros semejantes.

Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y se las ha dado a conocer a los sencillos” Lc 10, 21-24 Cristo Jesús, nos pide sencillez, humildad en el corazón, estar vacíos y despojados de nosotros mismos. Él ha querido abrir este secreto a los humildes, a los sencillos, no a los hombres instruidos, que en muchas ocasiones se creen capaces de llegar a conocer las cosas de Dios por sus propios medios y esfuerzos, estos son los soberbios, estos son los que se cierran al Evangelio, por eso el Señor se goza de que los pequeños y sencillos se abran a la verdad de Dios.

Se dice que Martín era inteligente, y fue tal su amor por los hermanos que no tardó en aprender para poderlos servir mejor. Desde niño sentía predilección por los enfermos y los pobres en quienes reconocía sin duda el rostro sufriente de su Señor. “Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré” (Mt 11:25-30)…Texto completo AQUÍ

Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant

 

San Martín de Porres en Vietnam

San Martín de Porres se ha convertido, en los últimos años, en un santo muy popular en Vietnam, no sólo entre los católicos vietnamitas sino también entre los no creyentes, que se refieren a él por el “Santo Negro”. Ahora, después de algunos años, se ha ganado el título de “Santo de la Caridad” en todo el país. De hecho, la devoción a Fray Martín se ha convertido en un fenómeno sin precedentes en un país cuya gran mayoría son budistas, con sólo un 7% de católicos. San Martín de Porres es un orgullo y un modelo para todos los dominicos, en especial para los Hermanos Cooperadores.

Es precisamente uno de ellos, Fr. Joseph Nguyen Huu HOA, el artífice de esta devoción a San Martín en este país asiático

En St Alberto Magno Priory, Ciudad Ho Chi Minh
Se podría decir que la devoción a San Martín de Porres se inició en el corazón de los católicos vietnamitas ya desde su canonización en 1962 por el Papa Juan XXIII. El priorato St. Alberto Magno fue sede de la primera capilla en honor a San Martín, que se construyó para la devoción de los católicos vietnamitas. Precisamente, con motivo de su canonización, la primera imagen de San Martín fue enviada desde Filipinas, y así fue como la devoción al santo comenzó.

Desde el primer día, Fr. Hoa se comprometió de lleno a la oración en el altar de San Martín. La gente venía con sus problemas y él escuchaba, simpatizaba con ellos y oraba ante la imagen de San Martín para dar ejemplo. Él también se ocupaba de imprimir imágenes y letanías de los santos y los distribuía gratuitamente a la población. Fr. José Do Van LOI continúa actualmente con en esta tradición. Como hemos indicado anteriormente, San Martín fue referido como el «Santo Negro» por los no cristianos que llegaban al santuario. Muchos de ellos se convirtieron después de que sus plegarias fueron respondidas por la intercesión de San Martín. En agradecimiento, algunos de ellos traen carteles al santuario con inscripciones como: «MI FAMILIA. GRACIAS SAN MARTIN».

En San Martín de Porres Priory, Honai
En 1972, la Casa del Santo Rosario (ahora Priorato de San Martín de Porres) construyó un monumento de alrededor de 4 metros de altura con la imagen de San Martín. Una vez más, el P. Joseph HOA se hizo cargo de la promoción y la difusión de la devoción a San Martín en esta región. Con la llegada masiva de peregrinos de todo Vietnam, fue construido un monumento aún mayor en 1987. Así como también lo hizo en la Ciudad Ho Chi Minh, el P. Joseph HOA escucha con gran interés a la gente y luego reza, con devoción, con ellos antes de la estatua de San Martín. Muchos piden que sus oraciones sean oídas, y a menudo se reparten diferentes estampas con imágenes de Fray Martín para pedir su continua intercesión y propagar su devoción en las familias.

El título de «El Santo de la Caridad» se ha vuelto tan popular en todo el país de tal manera que muchos católicos y paganos por igual han oído hablar de él, y se animan a visitar uno de los dos santuarios nacionales al menos una vez. Algunos vienen en forma regular, mientras que otros vienen sólo cuando están en necesidad. Sin embargo, la mayoría nunca se perderá el día de su fiesta el 3 de noviembre de cada año. Muchas parroquias han nombrado a San Martín de Porres su patrón, y muchos de ellos tienen su imagen entronizada; incluso, entre los vietnamitas, ‘Martin’ ahora es un nombre común en bautismos. Los hermanos Dominicanos son también beneficiarios de su poderosa intercesión, especialmente lo fueron durante los momentos más difíciles después de 1975.

El número de peregrinos a los santuarios de San Martín de Porres sigue en aumento debido al incremento de los problemas políticos, sociales y económicos en el país. De hecho el Priorato de San Alberto ha destinado todos los jueves a fomentar su devoción. Antes de la misa, un servicio devocional se lleva a cabo ante la imagen de Fray Martín con canciones e intercesiones generales. Después de la Misa, el sacerdote juntamente con los fieles, se reúnen fuera de la iglesia ante la estatua del santo mulato para orar y presentar sus peticiones.

Mientras tanto, en San Martín de Porres Priory, Honai, los hermanos dominicos dan la bienvenida a cientos de personas cada día. Vienen a buscar su intercesión o simplemente para darle las gracias con oraciones por los favores recibidos. Hay varios hermanos que se turnan junto al altar de San Martín para recibir a los invitados y sus peticiones, y darles todos los consejos que deseen.

El 3 de noviembre de cada año es realmente un gran día para los devotos de San Martín de Porres en todos los lugares del mundo. En Vietnam, la gente viene de todas partes del país a los dos más importantes santuarios citados anteriormente. Llegan por todos los medios de transporte existentes. Junto con los miles de peregrinos también son cientos los mendigos que acuden a la fiesta con la esperanza de recibir limosnas, quizá más generosas, en este día especial de «El Santo de la Caridad». Antes de la fiesta, se organiza un retiro con los diferentes grupos interesados, principalmente con los jóvenes, el laicado dominicano, y los fieles en general. En Honai, concretamente, siempre hay una misa solemne celebrada por el Obispo de la Diócesis de Xuan Luan y concelebrada por sacerdotes, diocesanos y los dominicanos por igual. Debido al gran número de personas, la misa se celebra al aire libre. Después de la misa la gente se pone en fila durante horas para venerar las reliquias del santo y rezar esta oración popular:

KINH KÍNH THÁNH MARTIN DE PORRES

Lạy Thánh Martino rất khiêm nhường, lòng thương yêu nồng nhiệt của Người chẳng những che chở các anh em túng nghèo, mà lại cả những thú vật ngoài đồng, thật là gương huy hoàng của đức bác ái, chúng tôi kính mừng và cầu khấn Người.

Từ tòa cao Người ngự, xin đoái thương nhậm lời anh em túng nghèo kêu xin, để chúng tôi được bắt chước nhân đức Người mà yên vui trong địa vị Chúa đã đặt, và được mạnh mẽ, can đảm vác Thánh Giá theo chân Chúa Cứu Thế và Mẹ Sầu Bi, sau hết được về nước Thiên Ðàng. Vì công nghiệp Chúa Giêsu Kitô là Chúa chúng tôi – Amen.

(Ân xá 100 ngày, mỗi ngày 1 lần)

Adaptado por devotosdefraymartin.wordpress.com. Se ha tomado como referencia un texto de Joseph Mai Van Tuyen, O.P. en Order of Preachers

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Recientemente hubo una audiencia del Papa Francisco a un grupo de peregrinos de Vietnam, en concreto de Ho Chi Minh Ville, que habían llegado a Roma con el cardenal Jean-Baptiste Pham Minh Man encabezando la delegación. Curiosamente, el papa Francisco besó su anillo como señal de unión con la Iglesia en Vietnam. Lo mismo hizo durante su primer encuentro con cardenales vietnamitas como apoyo y respeto ante la persecución que sufren los cristianos en este país.

San Juan Macías, el emigrante que no volvió

Una de las páginas más entrañables de la vida de Juan Macías es la de su burrito, que con sus vacías alforjas limosneras volvían repletas al convento para los más necesitados. Aquel burrito fue la «personalización» de los milagros de Fray Juan. Cuadro de Blanca Chávarri (1966)

«San Juan Macías, el emigrante que no volvió», así reza, de manera acertada, el título de una obra sencilla y preciosa del querido Padre José Luis Gago (q.e.p.d). Y no volvió porque se ha quedado con nosotros para siempre. San Juan Macías, desde jovencito consagrado enteramente al servicio de la Santísima Virgen, fue un gran evangelizador del nuevo mundo, humilde y ensoñecido, penitente y caritativo. Fue verdadero amigo de los pobres, como lo fueron muchos de sus hermanos de orden entre ellos, su fiel confidente y amigo del alma, nuestro Fray Martín de Porres. El uno y el otro se dedicaron a amar a Dios en sus prójimos, a los que se entregan generosamente en gestos y detalles de cariñosa correspondencia. Precisamente, los restos de ambos descansan juntos en el Convento de Santo Domingo de Lima, además de los de Santa Rosa de Lima.

Los pobres buscan ayudan en Fray Juan Macías. Uno de los signos era su incondicional y bondadosa disponibilidad y humilde servicio a los hermanos. Un hombre que fue puro amor: a los pobres, a María, a Jesús Eucaristía, a los Santos, a las Almas del Purgatorio…

Por eso libros como el suyo despiertan la nostalgia, no de un mundo pasado, sino de un mundo íntimo mejor y posible no sólo hacia atrás, claro es, sino también actual y hacia adelante. No se puede leer la vida de un santo sin caer en la cuenta de que es una vida tremendamente sencilla y hacedera, una vida posible para todos, pero, al menos, para quien siente echar en falta la intentona. Los hombres actuales se ruborizarían si alguien les demostrase su secreta y acaso fallida esperanza de ser santos. Y, sin embargo, ser santo es posible, aun sin altar. Incluso es probablemente más fácil de los que nos permite pensar la vida de algunos santos.

Del Prólogo de «El emigrante que no volvió».  José María Sánchez-Silva

Glorioso Juan Masías, que supiste grabar en el fondo de tu corazón ese divino precepto de la caridad, que por su importancia se inculca tanto en la antigua ley, y que la renueva y perfecciona Jesucristo en su Evangelio, declarándonos que es el primero y más grande de todos los mandamientos, y prometiendo la vida eterna al que lo cumpliese; tan fielmente le escuchas, como pronto supiste guardarlo y cumplirlo en todo el curso de tu vida.

A tu ayuda acude mi suma debilidad y flaqueza, para que poniendo esta fundamental piedra al edificio de mi verdadera conversión, comience desde hoy a ejercitarlo y practicarlo, a fin de que consiga ser discípulo de Jesucristo, que vive y reina con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén. Se reza el Padrenuestro, el Avemaría y Gloria.

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«San Juan Macías», por el Padre Angel Peña, O.A.R (libro en pdf)

Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz

«La Exaltación de Fray Martín de Porres a la Cruz» (Grabado)

Ahora y siempre con tu ejemplo, enséñame
 a tomar cada día mi Cruz; y alcánzame
 la gracia divina y la gloria del cielo.

Para San Martín de Porres la Cruz representaba el trono en el que triunfó el Señor

En la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, la Iglesia nos anima a levantar con orgullo la Cruz gloriosa, la que redime al mundo, para que veamos hasta dónde ha llegado el amor de Jesús por todos los hombres. Fray Martín pasaba largos tiempos durante la noche rezando con fervor la cruz que se encontraba en su convento. Dado los difíciles comienzos de la vida de Martín, uno puede entender por qué la Cruz de Cristo se convirtió en símbolo tan importante de su espiritualidad: Ustedes necesitan llevar la cruz con paz en sus corazones. Si no están en paz, ustedes no se han rendido a la cruz ni le han rendido la cruz a Jesús.

 Cristo Crucificado, Sala Capitular del Convento Santísimo Rosario (Lima)

Jesús de Nazaret escogió el suplicio de la Cruz porque deseaba redimir con su sangre y su vida a los hombres sumidos en el abismo sin otra salvación posible. La Cruz merece la adoración de todo cristiano, pues ella significa la Suprema Redención y la prueba del amor de Dios por todos nosotros. En ella murió Jesús para resucitar, al tercer día, y gracias a su sacrificio todos fuimos redimidos:

Himno (laudes)

Brille la cruz del Verbo luminosa,
Brille como
la carne sacratísima
De aquel Jesús nacido de la Virgen
Que en la gloria
del Padre vive y brilla.

Gemía Adán, doliente y conturbado,
Lágrimas
Eva junto a Adán vertía;
Brillen sus rostros por la cruz gloriosa,
Cruz
que se enciende cuándo el Verbo expira.

¡Salve cruz de los montes y
caminos,
junto al enfermo suave medicina,
regio trono de Cristo en las
familias,
cruz de nuestra fe, salve, cruz bendita!

Reine el señor
crucificado,
Levantando la cruz donde moría;
Nuestros enfermos ojos buscan
luz,
Nuestros labios, el río de la vida.

Te adoramos, oh cruz que
fabricamos,
Pecadores, con manos deicidas;
Te adoramos, ornato del
Señor,
Sacramento de nuestra eterna dicha. Amén

Santísimo Cristo de Telde (14 de Septiembre)

Para Martín de Porres fue a través de Cristo crucificado cómo el Dios de la salvación se acercó a su dolor, trayendo esperanza por medio de la solidaridad y del amor:

Señor, Dios nuestro, que has querido salvar a los hombres por medio de tu Hijo muerto en la cruz, te pedimos, ya que nos has  dado a conocer en la tierra la fuerza misteriosa de la Cruz de Cristo, que podamos alcanzar en el cielo los frutos de la redención. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.-

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La Exaltación de la Santa Cruz: «Quién crea en él, tiene vida eterna»

Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz 

Festividad de Nuestra Señora del Pino (Gran Canaria)

Nuestros padres nos han dicho que dirigidos por un resplandor maravilloso la encontraron en la eminencia de un pino, rodeada de tres hermosos dragos, de cuyas ramas se formaba una especie de nicho; que una lápida muy tersa le servía de peana que de aquel árbol nacía una fuente perenne de aguas medicinales

Canónigo Hernández Zumbado

Antes que nada es importante reseñar como el nombre de diversas advocaciones marianas están relacionadas con la naturaleza; y en este caso, la virgen asociada al árbol, simbiosis entre el prodigio y la vida misma. La Virgen del Pino -Patrona de la provincia de Las Palmas y de su Diócesis- es un verdadero referente para los grancanarios, que acuden de forma masiva a honrarla y a rezar junto a ella, con fe y esperanza, en su camarín de la Basílica de la Villa Mariana de Teror. Según cuenta la tradición, Nuestra Señora del Pino se apareció en 1483 en el bosque de Teror o Doramas -siendo obispo Don Juan de Frías-, en un Pino que destacaba por la esbeltez de su tronco y sobre todos los árboles: fue el primer Templo de la Virgen. En 1760, el 5 de Agosto se puso la primera piedra de la basílica actual, terminada a los 7 años, y restaurada en 1810. Un edificio que desafiando el dictamen de los peritos, por la fe y el entusiasmo del pueblo de Teror ha sido defendido en cualquier circunstancia de peligro.

En Gran Canaria existió una devoción prehispánica a la Virgen, antecedente de la adoración del Pino. La devoción de los canarios a la Virgen del Pino es algo independiente y anterior a la conquista de la isla. Misioneros Franciscanos, en un intento de evangelización pacífica del Archipiélago, arribaron a la isla antes de la conquista y cabe la conjetura de que dejaran en el bosque de Doramas la imagen que, custodiada por algunos canarios pastores del lugar, más tarde fue colocada en lo alto del mencionado pino. Ya desde el siglo XVII encontramos las primeras noticias sobre la supuesta capacidad de la imagen de Nuestra Señora del Pino para obrar todo tipo de milagros y redenciones.

De todas partes de la isla de Gran Canaria acuden peregrinaciones, y especialmente los días 7 y 8 de Septiembre todos los caminos llevan a Teror, que se llenan de cantos y plegarias para honrar a la Virgen, de personas que van dispuestos cambiar de vida, a convertirse de corazón. También a destacar la hermosa romería popular en su honor la víspera de su festividad. Esta romería ofrenda -ideada por el genial Néstor Álamo- se viene celebrando ininterrumpidamente desde el año 1952, en la que cada uno de los municipios de la isla realiza sus ofrendas en hermosas carretas específicamente diseñadas para tan señalada ocasión («Reina sonriente,/Madre del Amor, Eres, oh dulce, oh pía, oh clemente, de la canaria gente/La torre del fervor»). Otro acontecimiento importante es la Bajada de la Virgen desde su camarín, para que los feligreses y peregrinos puedan estar aún más cerca de ella para venerarla.

Desde el fondo de su camarín, aquella virgencita que un día se apareciera en forma milagrosa sobre un pino, cerca de su actual santuario, ejerce uno de los más grandes señoríos espirituales. Estos señoríos de los símbolos religiosos en las esferas infinitas del espíritu, son una cosa que no se discute, que no debe discutirse. Constituyen una fuerza inmaterial imponderable. Nada tan serio ni tan alto como los fenómenos de la creencia. Con ellos la visión interior se hace prodigio, la realidad se transforma en maravilla sobrehumana, los móviles éticos se depuran y la vida adquiere un profundo sentido luminoso…

Francisco González Díaz

La celestial imagen de Nuestra Señora del Pino que actualmente se venera en la Basílica de Teror sería la tercera, de origen andaluz, esculpida probablemente por Jorge Fernández Alemán en Sevilla, en el siglo XVI. Se trata de una talla realizada en madera policromada, que representa a la Virgen María adolescente, sosteniendo al Niño en sus brazos. Desde la restauración realizada en 1974 y por indicación expresa de los técnicos, la talla permanece por un tiempo prudencial sin las vestiduras y expuesta a las visitas del público para que se produzca una ventilación natural de la madera. Fue coronada canónicamente el 7 de Septiembre de 1905, nueve años después, en 1914, se la declara patrona de la Diócesis Canariense y Rubicience; en 1919 su fiesta se hace precepto, y en 1929 se le conceden honores reales y la representación del Jefe del Estado en sus fiestas. En el mes de Mayo del año próximo (2014), con motivo del centenario de su nombramiento como patrona de la Diócesis, la Virgen bajará en procesión a la capital de la isla, Las Palmas de Gran Canaria. Sin duda, un gran acontecimiento para todos los grancanarios.

Oración a Nuestra Señora del Pino

Acordaos, ¡oh piadosísima Virgen del Pino!, que jamás se ha oído decir que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorando vuestra asistencia y reclamando vuestro socorro haya sido abandonado de Vos.

Animado con esta confianza a Vos también acudo, ¡Oh Madre, Virgen de las Vírgenes! y aunque gimiendo bajo el peso de mis pecados, me atrevo a aparecer ante vuestra presencia soberana. No desechéis, ¡Oh Madre de Dios!, mis humildes súplicas, antes bien inclinad a ellas vuestros oídos y dignaos atenderlas favorablemente. Amén.

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Novena a la Virgen del Pino